Mendaki Kota Teyuna yang Hilang di Kolombia

Tersembunyi di Taman Nasional Sierra Nevada di pantai utara Kolombia, Kota Teyuna yang Hilang, dikenal sebagai Ciudad Perdida, adalah terlarang bagi pengunjung selama bertahun-tahun. Tapi sekarang, setelah periode gelap paramiliter dan kekerasan berbahan bakar narkoba di Kolombia berakhir, reruntuhan pra-Kolombia sekali lagi terbuka dan aman untuk dikunjungi. Penduduk asli Sierra Nevada masih menganggap reruntuhan ini suci dan melakukan ritual di sana, tetapi situs itu tidak diungkapkan ke dunia luar sampai perampok makam menemukannya pada tahun 1972. Hari ini, itu hanya dapat dicapai dengan berjalan kaki dengan pendakian yang dipimpin secara profesional yang membutuhkan waktu empat hingga enam hari untuk menyelesaikannya.

juga, pemandu kami dari wisata Wiwa, sebuah perusahaan yang dijalankan oleh penduduk asli setempat, tiba dan menyambut kami dengan lambat, mendayu-dayu bahasa Spanyol dengan senyum malu-malu, dibayangi di bawah kumis koboi. Dia mengenakan pakaian katun tenunan sendiri dengan tas serat kecil penuh dengan daun koka kering yang disampirkan di bahunya. Kuncir kuda hitam berayun di bawah topi daun palemnya.

Ada enam dari kami total – seorang Welshman, orang Inggris, tiga orang Kolombia yang tinggal di Spanyol, dan saya sendiri – dalam perjalanan lima hari ke Ciudad Perdida dan kembali lagi. Kami berbasa-basi saat kami berangkat, bersemangat dan bersemangat, menatap ke segala arah saat kami mondar-mandir di sepanjang sungai. Tak lama, Selso menghentikan kami dan berkata kami bisa menyelam dari langkan yang menjorok ke perairan. Saya segera belajar bahwa yang terbaik adalah mendaki dengan pakaian renang saya.
Di tempat terbuka saya bertemu dengan tiga orang Kolombia – sepasang, dan saudara laki-laki wanita itu – saat mereka menatap melalui teropong mereka pada sesuatu di kejauhan. Anggota kelompok yang lain segera bergabung dengan kami. Seekor Raja Buzzard mengepakkan diri di atas hutan, sayapnya yang lebar setengah putih dan setengah hitam, mengidentifikasinya secara meyakinkan sebagai salah satu pemulung terbesar di Bumi. Dalam cerita rakyat Maya, makhluk-makhluk ini adalah utusan antara para dewa dan manusia.

Pendakian ke pegunungan Sierra Nevada itu panjang dan melelahkan – jalan yang curam melewati semak-semak pohon dan tempat terbuka yang terik. Ketika kami sampai di perkemahan—empat jam kemudian—aku basah kuyup oleh keringatku sendiri, kakiku berlapis tanah di jalan setapak, dan dengan sangat lega saya menjatuhkan ransel saya dan naik ke tempat tidur gantung yang akan menidurkan saya untuk malam itu. Kami makan malam, kemudian memutuskan untuk pergi berenang di malam hari. Lima menit berjalan kaki dari perkemahan, lampu sorot menerangi laguna yang sempurna, diberi makan oleh air terjun yang mengalir dari tebing di atas. Satu per satu kami menyelam ke dalam air kristal dan merasakan otot-otot kami yang sakit mengendur. Di ujung kolam, Saya hanya bisa melihat pantai yang dangkal, dibatasi oleh pakis arborescent dan pohon palem yang mengarah ke kegelapan onyx dari hutan di luar.

Saya terbangun di tempat tidur gantung saya pada cahaya pertama. kupu-kupu, burung kolibri dan parkit hijau kecil beterbangan di sekitar, tertarik oleh bunga dan pohon buah-buahan yang berjajar di tepi perkemahan kami. satu bunga, kecil dan kuning-putih, menyerupai bunga aster mini. Lain, anggrek merah, seperti biji pohon ek dengan kelopak yang menyerupai bintang. Ke mana pun saya memandang, ada keindahan luar biasa baik yang luas maupun yang kecil.
Sambil sarapan sederhana telur, buah dan roti, juru masak kamp, Enrique, berbicara tentang perubahan iklim di daerah tersebut. Sungai-sungai yang selalu mengalir kini mengering. Musim dingin tampak seperti musim panas. Selso mendengarkan dan menganggukkan kepalanya tetapi tidak menambahkan apa-apa lagi.

Pukul 08.00 kami memulai perjalanan hari ini, segera menyeberangi jembatan reyot di atas sungai. Setelah satu jam, kami mencapai tempat terbuka dan melintasi jurang menuju kamp kami berikutnya. Di kejauhan puncak gunung, berpakaian hijau dan diselimuti oleh kabut yang tidak bisa ditembus, memikat kami terus ke dalam hutan. Pukul 10.00 saya mulai merasakan panas matahari yang tak tertahankan. Bajuku yang basah oleh keringat mulai membebaniku. Ransel 50 liter saya hanya setengah penuh, namun saya segera menyadari bahwa saya telah membuat kesalahan penilaian – semua orang hanya membawa tas ransel kecil dengan satu pakaian ganti. Menjelang siang kami sudah sampai di Camp Wiwa, kamp kedua.

Keluarga Wiwa yang merawat kamp memiliki beberapa anak kecil, usia atau jenis kelamin yang tidak dapat dibedakan, dengan rambut hitam panjang yang mencapai bahu mereka. Mereka mengenakan gaun katun yang menyerupai karung kentang – tidak pas, pakaian sederhana dengan lubang untuk leher dan lengan, terbuka di bagian bawah. Anak-anak bermain sepak bola tanpa alas kaki dan dengan hati-hati mempersilakan kami bergabung. Segerombolan kupu-kupu kuning-cokelat melayang di udara saat senja.
Malam hari, di bawah lilin yang menyala, kami duduk mengelilingi meja piknik saat Selso menceritakan kisah rakyatnya. Taman Nasional Sierra Nevada adalah rumah bagi empat suku asli – Wiwa, kogi, arhuaco, dan Kankuamo – keturunan Taironas asli. Keempat suku menganggap diri mereka sebagai penjaga bumi. Mereka hidup selaras dengan tanah, mengambil hanya apa yang diperlukan, dan melindunginya dari pengembang. Selso menjelaskan poporo-nya:labu berlubang, dengan tongkat agak seperti kuas, yang menyerupai pena dan wadah tinta. Di dalam poporo ada bubuk kerang laut yang dihancurkan. Bubuk mengaktifkan daun koka, yang menekan rasa lapar dan bertindak sebagai stimulan ringan. Kelebihan bedak berubah menjadi pasta pada tongkat dan, ketika dioleskan pada bagian luar labu, menambah ketebalannya dari waktu ke waktu.

Aku pergi tidur lebih awal malam itu setelah pembicaraan Selso, jatuh ke tempat tidur gantung saya, dengan dunia baru yang saya masuki dengan berat di pikiran saya. 'Tidak ada misteri di hutan, Terlepas dari apa yang dipikirkan beberapa orang, ' lvaro Mutis, Penulis paling terkenal kedua di Kolombia mengatakan dalam mahakaryanya The Adventures and Misadventures of Maqroll. 'Itulah bahaya terbesarnya ... Kecerdasan tumpul di sini dan waktu bingung, hukum dilupakan, kegembiraan tidak diketahui, dan kesedihan tidak punya tempat.' Saya tidak tahu mengapa kata-kata Mutis datang kepada saya saat itu, tapi kata-kata itu menurut saya jujur. Hutan yang kami lewati telanjang dari semua ilusi.

Pada hari keempat perjalanan kami, kami bangun lebih awal untuk menaiki 1.200 anak tangga batu. Kanopi menyelimuti kami, menghalangi sinar matahari saat kami berjalan menuju platform batu dan rumput ritual. Gunung terbangun dalam gerakan dan musik. Udara berdenyut dengan vitalitas. Bahkan nyamuk dan agas pun merasakan inspirasinya, menyelami kami dengan semangat dan tekad yang belum pernah terjadi sebelumnya.

Di puncak tangga kami mencapai penyelesaian awal, yang terdiri dari beberapa lingkaran rumput besar dengan batas batu rendah. Pohon-pohon kayu keras yang menjulang tumbuh di antara gundukan-gundukan itu. Selso mengumpulkan kami dan, dengan nada hormat, menceritakan kisah tempat misterius ini. Tairona meninggalkan situs itu ketika orang-orang Spanyol tiba di utara Kolombia. Para penyerbu mendirikan kota Santa Marta pada tahun 1525 [CQ] dan mulai membunuh penduduk asli daerah tersebut. Tairona menghilang kembali ke hutan, bergerak lebih tinggi ke pegunungan.

Di sebelah tempat Selso berdiri, peta tablet batu menandai Kota yang Hilang bersama Machu Picchu – kota lain yang ditinggalkan dan hilang begitu lama – dan kota-kota besar lainnya pada waktu itu.
Perlahan kami berjalan melewati reruntuhan. Warna-warna berkembang dari zamrud ke chartreuse, mengikuti lorong-lorong batu yang masuk dan keluar dari kanopi. Hutan menyelubungi tulang-tulang buatan manusia yang menonjol dari bawah ke mana-mana.

Dan kemudian kami berada di sana, di depan platform bertingkat raksasa yang perlahan naik satu di atas yang lain – cincin konsentris yang mengecil kelilingnya, satu demi satu. Di sebelah barat saya bisa melihat air terjun yang mengalir dan di sebelah timur naik gunung-gunung suci, masih diselimuti lingkaran kabut mereka. Selso memberi tahu kami bahwa mereka memilih tempat ini, terletak di antara air terjun yang dialihkan Tairona, karena sungai ganda. Bagaimana mereka mengukir platform yang luar biasa ini? Kami berdiri di tempat yang paling tinggi dan menatap yang lain. Saya membayangkan bagaimana rasanya tinggal di tempat seperti itu.

Kami mulai memutar jalan kembali ke bawah, memeriksa sistem kanal canggih yang membawa air sungai langsung melalui kota. Kodok raksasa bernyanyi untuk kami. Di sebelah kanan kami Selso melihat bayi ular – ular berbisa Fer-de-Lance yang ditakuti – tetapi, takut, itu dengan cepat merayap kembali ke semak-semak.

Pukul 11.00 kami kembali ke Camp Paraiso dan, setelah makan siang sebentar, mulai turun ke Camp Dua. Kami berjalan dalam keheningan – setiap dari kami merasa lelah dalam tubuh dan pikiran. Pukul 16.00 lutut kiri saya mulai terasa sakit saat kami turun dengan curam ke permukaan laut. Selso memotong saya tongkat tapi saya jatuh jauh di belakang sisa kelompok, mengerahkan semua energi yang tersisa untuk terus berjalan, satu demi satu. Saya berada di dekat titik puncak saya ketika kelompok lain di jalan setapak mengejar kami. Sepasang orang tua, muda dan aktif, datang untuk melewati saya. Wanita itu melaju kencang dengan tongkatnya dan menawarkan untuk berdagang. 'Saya baik-baik saja, sungguh!’ kataku, memaksakan senyum. Dia menatapku dengan seringai penuh pengertian dan membiarkanku membayar harga diriku, melewatiku dan terus menghilang dari pandangan.

Saya datang ke kamp setelah gelap dan meluncur ke tempat tidur gantung saya. Keesokan paginya kami akan melakukan pendakian ringan selama tiga jam untuk kembali ke modernitas. Itu adalah realisasi yang pahit. Tersesat di Sierra Nevada, berjalan menuju masa lalu yang membeku, Saya merasa sedikit seperti penjelajah keliling di masa lalu – berangkat ke luar fajar yang berdenyut namun sunyi, mengetahui hanya di tikungan berikutnya, tersedak dalam pertumbuhan berlebih yang menghijau, lebih banyak kota hilang menunggu.